歴史のスポーツベッティングまとめサイトしに感じた悲しみ

「私たちのような国では、法律が財産権よりも優先され、イデオロギーに取り憑かれたユートピアンが正しいと信じている主張を法律によって強制することが許されており、自然が人間に与えた先見性と洞察力は、経済発展を損なう方向に働くことになるでしょう。そのような国で、誰があえて工場を設立したり、事業を始めようとする投資家がいるでしょうか？昨日、彼らはこれ以上働くことはできないという法律を作りました」一日に数時間、そして今日、またしても、特定の職業に対してどれだけの賃金を支払わなければならないかを定める法律が作られようとしている。政治家が国民から切り離されて恣意的になり、他人の財産権を自分のものであるかのように操作できると主張する限り、誰がその法律によって自分たちの状況がどのように変化するのかを確信できるだろうか。この状況で新しいビジネスはありますか？

この記事は、自由企業協会が発行するフランスの自由主義思想家クロード・フレデリック・バスティアの論文集『法律』の「財産権と法」の一部です。バスティアは 1850 年に 49 歳で亡くなりました。この論文は 1868 年まで出版されませんでしたが、この原稿は彼の死の直前に完成したことが知られています。バスティラの「法と財産権」に関する論文には、約170年前の当時のフランスの社会状況が示されている。大きな時間の隔たりにもかかわらず、バスティージャの主張が2020年を生きる大韓民国国民に与える痛切な衝撃は、驚きのレベルを超え、震えと悲しみを感じさせる。

バスティアの文章が複雑な感情を呼び起こし、非常に力強い理由は、それが時間と空間を超えて、2020年の韓国の現実を正確に指摘しているからです。2世紀前に生きた外国人の文章が、まるでピンセットで摘み取るかのように大韓民国の素顔をこのように暴露できるのは驚くべきことです。学問の偉大さと真実は永遠であるという畏敬の念が私を襲います。歴史がスポーツベッティングまとめサイトされるのは当然のことです。

リベラルな思想を含む不滅の本である『奴隷への道』の序文で、ハイエクは、歴史的に類似または同一の出来事が異なる時代と場所でスポーツベッティングまとめサイトし発生すると述べた。彼は1899年にオーストリア国民として生まれ、全体主義的なナチスの台頭と台頭を目の当たりにして政権を掌握し、1938年にナ​​チスから逃れるためイギリスに亡命した。しかし、ハイエクはドイツで経験した全体主義勢力の台頭がイギリスでも猛威を振るうのを再び目撃した。その後、彼は全体主義に根ざした社会主義の活力がいかに人類を根強く支配してきたか、社会主義がいかに不条理な主張であるか、自由主義は人間の尊厳と経済的繁栄を保障する思想であるなどと主張し、学問的に孤独な道を歩みました。彼の主張は旧ソ連の崩壊とともに現実となった。その時、ハイエクは「ほら、私は正しいよ」と叫んだと言われている。

歴史のスポーツベッティングまとめサイトしも亡霊のように大韓民国に取り憑いている。ハイエクが自分の言ったことは正しいと叫んでから一世代が経過した。ハイエクが80年前にイギリスで体験した奇妙な歴史を韓国は追体験している。 170年前にバスティーユが叫んだフランスの暗い過ちが韓国でもスポーツベッティングまとめサイトされている。残念なことに、韓国の人々は根本的に何か欠陥を抱えているようで、歴史から学び、その教訓を実践することができません。 2020年に生きる私たち大韓民国は、2世紀前に混乱したフランスの過ちを踏襲していることにただただショックを受けています。

これは歴史からの明らかな後退です。文在寅政権は伝統的な価値観を認め、過去から学びながら独自の自主的な国政を行っていない。偽りのイデオロギーに汚染された170年前のフランスがこの地に100％再現されている。大韓民国は、先見の明のある社会主義者が政治権力を掌握し、ばかばかしい政策を過剰に利用し、フランスと全国民に対して無謀な実験を行った混沌と野蛮の時代に逆戻りした。大韓民国は、1789 年のバスティーユ襲撃から始まったフランス革命の終わりに向けてどこかに後退しました。意図は善であっても、原則は悪です。経済的自由を損なう無謀な国家介入は共産主義への序曲です。共産主義は、北朝鮮に降伏した場合にのみ起こる災害ではありません。無知と貪欲さによって、私たちは自らその道を選択せざるを得なくなるかもしれません。自由を放棄した国が進む唯一の道は、貧困が均等に分配される貧困への道です。

今、韓国の誇るべき功績と名誉が失われつつあります。残るのは、西洋社会が経験した不名誉な試行錯誤を一つの間違いもなくスポーツベッティングまとめサイトす、愚かさと混沌に満ちた暗黒時代の呻きだけである。現実を正しく認識できない大韓民国国民は、なぜ自分たちがこのように困難で困難な生活を送らなければならないのかさえ分からず、絶望と疲労の中で体を引きずりながら毎日を生き抜くことになるだろう。危機を克服する近道は、大韓民国が経験している試練の性質を私たちが認識することです。それが唯一の希望です。』

大韓民国は、国民が国の統治者を選ぶ民主政治の時代にふさわしい、賢明で成熟した有権者の資質を育成し向上させる努力を怠ったことに対する相応の報いを受けなければならない。それは国民が政治の先頭に立ち、多数派の力を通じて党利党略の利益を追求する手段として民主主義に盲目的に従う国では避けられないひたむきな道だ。民主主義は絶対的な善ではありません。有権者は民主主義という両刃の剣を持ちながらも、目的地に安全に到着する意識が欠けていた。大韓民国は嘘とプロパガンダを行う偽権力集団に抵当に入れられており、私たちは現在の生活と将来の世代の希望が奪われる愚かな歴史の道を避けることができなくなっています。

リーダー イ・ジャソン