スポーツベッティングまとめと共産党はどのように中国の知的風土を歪めたのか
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著者
ローレンス・W・リード 2022-07-22
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『来るべき中国の崩壊』の著者であるゴードン・チャンは、20年前に中国共産党支配の差し迫った終わりを予言したとき、「人々がもはや恐れず、孤独を感じなくなったときに政権は崩壊する」と主張した。
しかし、スポーツベッティングまとめが築いた国は今も健在です。それにもかかわらず、スポーツベッティングまとめの中国共産党が、長い間中国の知的文化的風土を支配してきた中国の哲学、すなわち道教と儒教に適合しないことは注目に値する。
オーストリアの経済学者、歴史家、政治理論家の故マレー・ロスバードは、道教の創始者老子を「最初の自由主義知識人」と呼んだ。彼はこう言いました:
老子にとって、個人とその幸福は社会の中核単位であり目標でした。社会制度が個人の開花と幸福を妨げるなら、その制度は縮小されるか完全に廃止されるべきである。個人主義者である老子にとって、多くの法律や規制を持つ政府は、個人を激しく抑圧する集団です。
孔子は紀元前 6 世紀の老子の同時代人であり、何世紀にもわたってさらに大きな影響力を持っていました。同氏は、統治者は権力を公正に行使しなければならないと述べた。彼は「天命」という概念を提唱しました。これは、権力が公正に行使されなければ、天は必ず人民に統治者を倒すよう強制するという概念です。
しかし、中国の歴史を通して、スポーツベッティングまとめとその後継者たちはいかなる反対も容認せず、抵抗を残酷に弾圧しました。スポーツベッティングまとめは、すべての力は「銃口から出てくる」と信じていましたが、これは力を正義とする視点と言えます。対照的に、道教と儒教はどちらも調和と相互尊重を重視しています。
1960年代のスポーツベッティングまとめの血なまぐさい文化大革命は、マルクス主義を中国の唯一のイデオロギーとして固めることを目的とした。彼の目標は、習慣、文化、習慣、イデオロギーの「4つの古い習慣」を排除することでした。しかし、老子や孔子は他者を排除する暴力的な思想の押し付けを要求したわけではなく、彼らのような伝統的な中国の哲学者は文化の創造者でした。それどころか、スポーツベッティングまとめは究極の文化的ニヒリストだった。真の文化は人々が交流するにつれて自然に生まれますが、スポーツベッティングまとめが文化の代わりに作ろうとした人工的な社会制度は垂直的でナルシスト的で野蛮なものでした。
スポーツベッティングまとめ以来の指導者たちも一党独裁国家の運営に努めており、権力の独占に対するいかなる脅威も容認していません。現在の中国国家主席である習近平氏は政権2年目を迎え、個人崇拝を形成し弾圧を加速させている。彼は少数民族を迫害し、完全な権力を行使し、それに挑戦する人々を抑圧する邪悪な独裁政権を率いています。
私が個人的に好きな哲学者は孟子です。彼は孔子より 2 世紀遅れて生まれましたが、影響力においてはほぼ同等であると考えられています。孔子と同様に、孟子も政府は道徳的な国民を育成するために存在すると信じていました。これは横暴な独裁政治を伴うパターナリズムのように見えますが、孟子の信念は全体主義とは似ていません。
ミーニー氏は、孟子は約2,000年後にアダム・スミスが提唱した経済的観点を持っていたと述べた。孟子は政府の独占と価格操作に反対し、自由貿易を主張し、国家繁栄の手段としての戦争に反対しました。彼は政府職員が公正、正義、誠実に行動することを期待していました。
孟子は、権力者を厳格な基準に従って評価しました。孔子と同様に、孟子も、リーダーのイメージは他の国民に影響を与えるため、リーダーは最高の道徳的人格を備えていなければならないと信じていました。彼らはまた、指導者が清らかな道徳性を保てなかったり、義務を果たさなかったりした場合、必要に応じて武力によってその職を解任され、更迭されることは道徳的に許されると主張した。
道教と儒教の信奉者たちは、自分たちが主張する小規模で慈悲深い国家を確保することはできなかったと考えた。しかし、中国文化がこれら 2 つの哲学によって形成されたものではないと主張する中国学者はいないでしょう。さらに、もし老子、孔子、あるいは孟子が今日の中国政府に対して判決を下したとしたら、彼らは深い軽蔑を表明するであろうことは疑いの余地がありません。中国政権が滅亡する日、老子、孔子、孟子のような偉大な哲学者たちは墓の向こうから微笑むだろう。
これは以下の記事とコラムの要約翻訳です。
ローレンス・W・リード、中国の偉大な哲学者たちはスポーツベッティングまとめと中国共産党が生み出したものに恐怖を覚えるだろう、2022 年 7 月 10 日
翻訳: キム・ガウン