スポーツ賭博サム思考では何も進みません

スタンフォード大学とケンブリッジ大学のパトリシア・アンドリュース・フィアロンとフリードリヒ・M・ゲッツ、「スポーツ賭博サムの考え方」(https://pubmedncbinlmnihgov/39570690/) というタイトルの重要な論文を発表しました。その中で、6 か国で 10,000 人の参加者を対象とした 9 つの研究の結果が紹介されています。彼らは、スポーツ賭博サム精神を、他人の成功は自動的に自分を犠牲にし、自分の失敗が他人の成功になるという成功に対する精神的な考え方と定義しています。

そのような状況は人生に実際に存在します。テニスの試合がその例です。あなたが勝ちたければ、誰かが負けなければなりません。しかし、自発的な商品の交換、つまり貿易など、双方が勝つ状況は他にも数多くあります。 Fearn と Goetz は、「スポーツ賭博サム思考」を持つ人々は、実際にはそうではない場合でも、基本的に状況をスポーツ賭博サム ゲームとして解釈していることを示しています。スポーツ賭博サム思考者はこの前提に基づいて行動するため、これは重大な意味を持ちます。ドナルド・トランプが推進したような保護主義的な政策はその一例です。

反資本主義者は、経済はスポーツ賭博サムゲームであると信じています。ベルトルト ブレヒトは、この考えを彼の詩「アルファベット」の中で古典的に表現しており、その中で二人の人間 (一方は金持ち、もう一方は貧乏人) が対面します。

「かわいそうな男は体をひきつらせて言いました。
「もし私が貧しかったら、あなたも金持ちではないでしょう。」

これが反資本主義者が経済生活をどのように思い描くかです。彼らは、富裕国はその富の一部を貧しい国と分かち合うべきであり、富裕層は貧しい国と分かち合うべきだと主張している。彼らの見解では、未だにこれほど多くの貧しい人々が存在するという事実は、ひとえに金持ちの利己主義と慈悲の欠如によるものである。歴史的に見て、初期の社会では富は強盗に基づいていることが多く、一部の人は他の人を犠牲にして裕福になりました。対照的に、市場システムは異なる原理に基づいて機能します。つまり、多くの消費者のニーズを効果的に満たす人々がより裕福になるということです。それが市場の基本的なロジックです。

スポーツ賭博サム経済学の（誤った）考えは、ここ数十年間の富裕層と貧困層の間の数字の進歩を分析することによって誤りであることが暴かれます。資本主義が出現する前、世界人口の大部分は極度の貧困の中で暮らしており、1820 年にはその割合は 90 パーセントでした。現在、その割合は約 10 パーセントに低下しています (世界銀行が計算方法を最近改訂していなければ、この数字はさらに低い -65 パーセントになるでしょう)。

最も注目すべきは、中国や他の国々における社会主義計画経済の崩壊以来、人類史上前例のない速度で貧困が減少したことである。 1981 年には世界の貧困率は 427 パーセントに達しましたが、2000 年までに 278 パーセントに低下し、2025 年には 10 パーセントになりました。同時に、億万長者の数も増え続けました。

中国はその一例です。1958 年から 1962 年にかけて、史上最大の社会主義実験である毛沢東の「大躍進政策」の最中に、4,500 万人の中国人が餓死しました。毛沢東の死から数年後の1981年、中国の人口の88パーセントは依然として極度の貧困の中で暮らしていた。 1980年代初頭に鄧小平氏が始めた市場経済改革のおかげで、中国の極度の貧困層の割合は現在1パーセント未満にまで減少した。同時に、億万長者の数はスポーツ賭博から 500 人以上に増加しました。これを超えるのは米国だけです。スポーツ賭博サム思想家は、なぜ貧困者の数がこれほど急速に減少するのに、富裕層の数がこれほど急速に増加するのかを説明できません。

スポーツ賭博サムゲームとしての貿易という概念も間違っています。アダム・スミスは、専門化と分業が全体の生産を増加させるため、貿易はスポーツ賭博サムゲームではないことを認識していました。デビッド・リカードは、比較優位の原理を定式化し、比較的安価に生産できる商品の生産に特化すれば、非効率な国であっても貿易から利益を得ることができることを実証することで、この洞察をさらに発展させました。

スポーツ賭博サムの精神が富裕層に対する羨望と敵意を強めていることは明らかです。結局のところ、富裕層の富の増加が自動的に非富裕層の状況の悪化につながると信じる人は、貧困との戦いを富裕層や「再分配」を支持する戦いと同一視することになる。

羨望と迎合的思考との関連性は、Ipsos MORI が 13 か国で私のために実施した調査によって確認されました。回答者には、富や富裕層に対する態度を評価する一連の質問が行われました。これらには、社会的な羨望の指標となるいくつかの質問が含まれていました。研究(https://onlinelibrarywileycom/doi/101111/ecaf12633) によると、社会的羨望が最も蔓延したのはフランスで、次にドイツでした。対照的に、ポーランド、日本、ベトナムなどの国では、嫉妬心が大幅に減少しました。調査項目の 1 つは、回答者にスポーツ賭博サム精神を一言で要約したステートメントを提示しました。「金持ちが持つものが増えれば増えるほど、貧しい人々に残されるものは少なくなります。」この研究と他のいくつかの質問に基づいて、この研究では「羨望者」と「非羨望者」を区別することができました。注目すべきことに、13 か国すべてで、羨望を抱く人は非羨望の人よりもはるかに頻繁に上記のスポーツ賭博サム声明に同意しました。この相関関係は簡単に説明できます。金持ちは他者を犠牲にしてのみ富を獲得したと信じる人がいる場合、妬みはほぼ避けられない結果となります。


このコラムは、2025 年 12 月 18 日に書かれた編集部の向かいにある特集記事です。
ライナー・ツィテルマンは歴史家、社会学者であり、『国家は貧困からどうやって脱出するか: ベトナム、ポーランド、繁栄の起源』の著者です(https://productkyobobookcokr/detail/S000215830632) と ≪資本主義の力≫(https://the-power-of-capitalismcom/) の著者です。
翻訳：ファン・スヨン（元慶星大学教授）